刘敏元传刘敏元字道光，北海人。严于鞭策自己研究学问，不因险阻艰难改变志向。喜爱星象历法陰陽方术数学，专心学习《易》、《太玄》，不爱读史，常对同趣者讲：“读书应体会道理根源，何必在虚浮的文辞中下功夫！《易》书是义的源泉，《太玄》是理的门槛，能明白其中义理的，就是我的老师。”永嘉年间(307～312)，天下大乱，从齐地向西逃奔。同县人管平七十余岁，跟随刘敏……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-26) 426浏览 0评论0个赞
乐道融传乐道融，丹杨人。年少时怀有远大志向，勤奋学习从不倦怠，交往朋友言而有信，往往自己节用致力周济他人，具有杰出人物的风度。作大臣王敦的参军。王敦将要策划背叛朝廷，陰谋陷害朝中贤能，以此意告知甘卓。甘卓认为不可，迟迟不前往。王敦派遣乐道融召见他。乐道融虽是王敦辅助官员，却憎恨王敦的背叛行为，因而劝告甘卓说：“皇上亲自总理万机，并非专用刘隗一人。现时考……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-25) 401浏览 0评论1个赞
胡威传胡威字伯武，一名貔，淮南郡寿春人。父亲胡质，以忠厚老成公正廉明著称，少年时与同乡蒋济、朱绩都是江淮间知名人士，曹魏时官至征东将军、荆州刺史。胡威早年就自勉立志向上。胡质任荆州刺史时，胡威自京都决定去省亲，因家贫，没有车马僮仆，独自驱赶一驴前往。每到客舍停下，亲自牧放，亲自打柴作饭，吃毕饭，又随伴侣沿途前进。既到荆州，见了父亲，住宿马房达十余日。告辞……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-25) 438浏览 0评论0个赞
曹摅传曹摅字颜远，谯国谯县人。祖父曹肇，曹魏时为掌管宫门警卫将军。曹摅年少时孝顺父母，爱学习善作文，太尉王衍见面后很器重他，调补为临淄县令。县境有一寡妇，奉养婆母很恭敬。婆母因她年轻，劝促她改嫁，媳妇守节毫不动心。婆母怜悯她，悄悄自杀了。亲戚乡党控告她谋害婆母，司法官用严刑拷问，寡妇忍受不了苦楚，便自行捏造供词认罪。按罪行临处决时，适逢曹摅接任到职。曹摅……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-24) 405浏览 0评论0个赞
吴隐之传吴隐之字处默，濮陽郡鄄城人，曹魏侍中吴质六世孙。吴隐之仪容丰美，善于谈论，博览文史，因是博学的儒者而著名。刚成年时便与众不同，具有崇尚廉洁的情操，即使每天进餐仅食豆羹，决不享用非分之粮，粮食没有一点储备，也不谋求不当的来路。十多岁时，遭遇了父丧的痛苦，常常号啕哭泣，行人也受感动流泪。奉养母亲极为尊重，后主持母亲丧事，因悲极伤身超出一般丧礼。家里贫……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-24) 426浏览 0评论0个赞
左思传左思字太冲，齐国临淄人。他的先世是齐国的公族，那时有所谓左右公子，便以左为姓氏。家庭世传儒家学说。父亲左雍，起初作小吏，因才能出众被提升为殿中侍御史。左思自幼学习钟繇、胡毋敬书法及弹琴，皆未学成。左雍对友人说：“左思理解的事物，不如我自幼所知。”因而感愤勤于学习，并喜好陰陽之术。他的面貌丑陋，说话迟钝，但书面表达文辞壮美。生性不爱交往，只求安居从事……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-24) 587浏览 0评论1个赞
袁宏传袁宏字彦伯，祖父袁猷曾任侍中，父亲袁勖，为临汝县令。袁宏有超人才华，文章造诣绝佳，曾作咏史诗，意在寄托个人抱负。他自幼孤贫，以运输租佃为业。当时谢尚驻镇牛渚，乘秋夜月色，贸然着民服与随从荡游江上，恰值袁宏在一小船中诵诗，朗诵清晰悦耳，辞藻富有文采，于是谢尚泊舟倾听很久，派人去探问。回报说：“是袁临汝令郎咏诗。”这就是上述咏史之作。谢尚及从人兴致勃勃……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-23) 246浏览 0评论1个赞
顾恺之传顾恺之字长康，晋陵无锡人。父亲顾悦之，任尚书左丞。顾恺之博学富有才识，曾撰写《筝赋》，赋完成后对人说：“我的赋可比嵇康的琴音，不愿欣赏者必以为它是后辈之作弃之不顾，但深有见识者必因它不同凡响而珍视。”桓温征召他为大司马参军，极为亲近。桓温去世后，顾恺之拜祭他的墓，赋诗说：“山已崩裂海水枯竭，鱼鸟何处归宿。”有人问道：“你如此借重桓公，痛哭之状可……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-23) 451浏览 0评论0个赞
孙登传孙登字公和，是汲郡共县的人。没有家属，在汲郡北山上挖了一个土窟居住，夏天编织草丝为衣裳，冬天便披散头发覆盖身体。喜好读《易经》，经常弹奏一弦琴，见到了他的人都亲近喜欢他。生性中和，从不恼怒，有人将他投到水中，想看到他的愤怒，孙登出水之后，却大笑。时时漫游各处，所到人家有的赠给衣食，都不推辞，但离开时全都舍弃。曾经住在宜陽山，有烧木炭的人见过他，知道……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-23) 198浏览 0评论0个赞
鲁褒传鲁褒字元道，南陽人。癖性好学广闻博识，家境贫寒独立不移。晋元康(291～299)之后，法制尽被破坏，鲁褒痛感当时贪婪成风，于是隐姓埋名，撰著《钱神论》，借以讽刺世风。文略如次：钱作为一种实物，具有乾坤的象征，内方像地，外圆像天。聚积起来就如山，流通起来就如河。一动一静有其时宜，或行或藏有其规律。市场交易极为方便，不必忧虑亏损折耗。难于损折象征长寿……继续阅读 » 小尚 1年前 (2023-06-23) 427浏览 0评论0个赞
