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第一篇世界作为表象初论___8 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___8 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___8好比从太阳直接的阳光之下走到月亮间接的返光之下一样,我们现在就从直观的,当下即是的,自为代表的,自为保证的表象转向反省思维,转向理性的抽象的、推理的概念。概念只从直观认识,只在同直观认识的关系中有其全部内容。只要我们一直是纯直观地行事,那么,一切都是清晰的、固定的和明确的。这时既无问题,也无怀疑,也无谬误;人们不会再有所求,也不……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-24) 533浏览 0评论1个赞

第一篇世界作为表象初论___7 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___7 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___7就我们前此的全部考察说,还有下列事项应该说明一下。我们在这考察中,既未从客体,也未从主体出发,而是从表象出发的。表象已包含这主客两方面并且是以它们为前提的,因为主体客体的分立原是表象首要的、本质的形式。所以,作为这种形式的主客分立是我们首先考察过的,然后(尽管有关这问题的主要事项,在这里还是援引那篇序论作说明的)是次一级的其他从……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-24) 551浏览 0评论0个赞

第一篇世界作为表象初论___6 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___6 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___6现在在第一篇内,我们还只是把一切作为表象,作为对于主体的客体来考察。并且,和其他一切真实客体一样,我们也只从认识的可能性这一面来看自己的身体,它是每人对进行直观的出发点。从这方面看,自己的身体对于我们也仅是一个表象。固然,每人的意识都要反对这种说法;在将其他一切客体说成仅是表象时,人们已经有反感,如果说[他们]自己的身体也仅是一……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-24) 258浏览 0评论0个赞

第一篇世界作为表象初论___5 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___5 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___5人们还得防止一个重大的误会,不要因为直观是经由因果性的认识而成立的,就以为客体和主体之间也存在着原因和效果的关系。其实,更正确的是:这一关系总是只存在于直接的和间接的客体之间,即总是只存在于客体相互之间。正是由于上述那错误的前提,才有关于外在的实在性的愚蠢争论。在争论中,独断论和怀疑论相互对峙;前者一会儿以实在论,一会儿又以唯心……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-24) 534浏览 0评论0个赞

第一篇世界作为表象初论___4 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___4 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___4谁要是认识了根据律的这一构成形态,即在纯粹时间中作为这一定律出现,而为一切计数和计算之所本的这一形态,他也就正是由此而认识了时间的全部本质。时间并不还是别的什么,而只是根据律的这一构成形态,也再无其他的属性。先后“继起”是根据律在时间上的形态,“继起”就是时间的全部本质。其次,谁要是认识了根据律如何在纯粹直观的空间中起着支配的作……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-24) 527浏览 0评论0个赞

第一篇世界作为表象初论___3 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___3 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___3在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类,即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力,达到概念的能力,自来就被称为理性。我们以后再单另考察这种抽象的表象,暂时我们只专谈直观的表象。直观表象包括整个可见的或全部经验,旁及经验所以可能的诸条件。前已说过,这是康德一个很重要的发现……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-24) 725浏览 0评论0个赞

第一篇世界作为表象初论___2 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___2 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___2那认识一切而不为任何事物所认识的,就是主体。因此,主体就是这的支柱,是一切现象,一切客体一贯的,经常作为前提的条件;原来凡是存在着的,就只是对于主体的存在。每人都可发现自己就是这么一个主体,不过只限于它在认识着的时候,而不在它是被认识的客体时。而且人的身体既已是客体,从这观点出发,我们也得称之为表象。身体虽是直接客体,它总是诸多……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-23) 652浏览 0评论1个赞

第一篇世界作为表象初论___1 作为意志和表象的世界 叔本华

第一篇世界作为表象初论___1 作为意志和表象的世界 叔本华
第一篇作为表象初论___1服从充分根据律的表象经验和科学的客体跳出童年时代吧,朋友,觉醒呵!——j·j·卢梭“是我的表象”:这是一个真理,是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理;不过只有人能够将它纳入反省的,抽象的意识罢了。并且,要是人真的这样做了,那么,在他那儿就出现了哲学的思考。于是,他就会清楚而确切地明白,他不认识什么太阳,什么地球,而永……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-03-23) 560浏览 0评论1个赞

权力意志 第19章 尼采

权力意志 第19章 尼采
第19章〈8!”8〉人们之所以是艺术家,是因为人们认为,一切非艺术家称之为“形式”的东西乃是内容即“事情本身”。当然,这样一来,人们就属于一个颠倒的世界了。因为,对一个人来说,现在内容就成了单纯形式的东西了——连我们的生命在内。〈853〉《悲剧的诞生》的技巧。一.人们从这本书的写作背景中会偶尔了解到写作方案,即抑郁不快。在以往知名的悲观主义类型……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-02-28) 439浏览 0评论2个赞

权力意志 第18章 尼采

权力意志 第18章 尼采
第18章〈674〉一个有机体内部产生的现象无穷无尽,我们意识到的那一部分纯系手段。因为,其余的总体会以一种过激的方式证明某些“道德”、“无私”和类似的虚构乃是欺骗。要以完全的非道德的观点出发去研究我们的有机体,这样做是有益的……从原则上说,兽性功能比一切美好的状态和意识要高出千百倍。因为,后者一旦不成其为兽性功能的手段,就变成了多余。整个有意义的生命……继续阅读 »

尚仁 2年前 (2023-02-28) 605浏览 0评论1个赞