乌丸鲜卑东夷传（乌丸传、鲜卑传、东夷传）乌丸、鲜卑、东夷传《尚书·尧典》说：“蛮夷扰乱中国。”《诗经·小雅·六月》说：“犭严狁极其嚣张。”他们对中国的侵害为时久远。自秦汉以来，匈奴一直在边境侵扰。汉武帝虽平定四方少数民族的叛乱，如东边平定东越、南越、朝鲜，西部讨伐贰师、大宛，打通邛、艹乍及夜郎的通道。但这些边远地区远离王畿，对中国没有什么重大威胁，而……继续阅读 » 小尚 2年前 (2023-04-27) 430浏览 0评论0个赞
刘二牧传（刘焉传、刘璋传）刘焉传，刘焉，字君郎，江夏郡竟陵县人，西汉鲁恭王的后裔，东汉章帝元和年间迁封竟陵，为宗族的旁出支脉。刘焉年轻时在州郡为官，因宗室的身份被授职中郎，后来因为为老师司徒祝恬守丧而辞官。退而移居陽城山研究学问、招授生徒，被举为贤良方正，征召至司徒府，历任洛陽县令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常等职。刘焉目睹汉灵帝朝纲混乱、王室衰……继续阅读 » 小尚 2年前 (2023-04-27) 304浏览 0评论0个赞
先主传第二（刘备传）先主传，先主姓刘，名备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后人。刘胜之子刘贞，元狩六年(前117)受封涿县陆城亭侯，因在宗庙祭祀时所献祭金违犯礼制，而触犯律令被削去爵位，于是便在涿县安家。先主祖父刘雄、父亲刘弘，均在州郡做过官。刘雄由孝廉出身，官至东郡范县县令。先主少年失父，与母亲靠贩草鞋织芦席为生计。在他家庭院东南角的……继续阅读 » 小尚 2年前 (2023-04-27) 231浏览 0评论0个赞
后主传第三（刘禅传）后主传，后主名禅，字公嗣，先主刘备之子。汉献帝建安二十四年(220)，先主当了汉中王，立刘禅为王太子。待先主登上皇位后，便册封刘禅说：“章武元年(221)五月十二日，皇帝诏示：太子刘禅，我遭际汉室国运艰难，奸臣窃位篡权，国家无主掌管，有识之士及文武百官认为上天已有明示，要我承续汉王朝之正统。现在册立刘禅为皇太子，继承王室，安定社稷……继续阅读 » 小尚 2年前 (2023-04-27) 599浏览 0评论0个赞
二主妃子传（甘皇后传、穆皇后传、敬哀张皇后传、后主张皇后传、刘永传、刘理传、刘王睿传）先主甘皇后传，先主甘皇后，沛县人。先主在豫州时，住在小沛，彼时纳甘皇后为妾。先主几次死去正妻，甘皇后常常主持家政。她随先主到荆州后，即生下后主刘禅。正逢曹操军队进攻，甘后避乱至当陽长阪才追上先主，先主面对危急情势，只好抛下甘后与后主而前逃，幸亏赵云舍命保护，甘后母子……继续阅读 » 小尚 2年前 (2023-04-27) 706浏览 0评论0个赞
【题解】“天下”是篇首的两个字，用来作为篇名。篇文极其精要地评述了先秦各家的学说，从庄子学派的观点出发，对各家学派一一作出褒贬，对庄子的思想也作了高度的概括，是研究先秦哲学思想不可多得的珍贵文献。篇文自然分成七个部分，第一部分至“道术将为天下裂”，总述古代学术思想的演变，明确指出“道术”与“方术”的不同。“道术”是古人对宇宙本原和事物变化规律的研究，具……继续阅读 » 尚仁 2年前 (2023-04-26) 323浏览 0评论1个赞
【题解】“列御寇”本是篇首一人名，这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。全文大体分为五个部分，第一部分至“虚而敖游者也”，通过伯昏瞀人与列御寇的对话，告戒人们不要显迹于外。人们之所以不能忘我，是因为他们始终不能忘……继续阅读 » 尚仁 2年前 (2023-04-26) 306浏览 0评论0个赞
【题解】“渔父”为一捕鱼的老人，这里用作篇名。篇文通过“渔父”对孔子的批评，指斥儒家的思想，并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程。首先是渔父跟孔子的弟子子路、子贡谈话，批评孔子“性服忠信、身形仁义”、“饰礼乐、选人伦”，都是“苦心劳形以危其真”。接着写孔子见到渔父，受到渔父的直接批评，指出他不在其位而谋其……继续阅读 » 尚仁 2年前 (2023-04-26) 618浏览 0评论0个赞
【题解】《说剑》以义名篇，内容就是写庄子说剑。赵文王喜欢剑，整天与剑士为伍而不料理朝政，庄子前往游说。庄子说剑有三种，即天子之剑，诸侯之剑和庶民之剑，委婉地指出赵文王的所为实际上是庶民之剑，而希望他能成为天子之剑。如果说《让王》、《盗跖》已不类庄子之文，那么《说剑》就更非庄子之文了。篇文中确有“庄子”其名，但《说剑》里的庄子已不是倡导无为无已、逍遥顺应……继续阅读 » 尚仁 2年前 (2023-04-26) 598浏览 0评论0个赞
【题解】“盗跖”为一人名，指称一个名叫跖的大盗，本篇以人物之名为篇名。《盗跖》内容的中心是抨击儒家，指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性，主张返归原始，顺其自然。本篇写了三个寓言故事，自然地分为三大部分。第一部分至“几不免虎口哉”，写盗跖与孔子的对话，孔子规劝盗跖，反被盗跖严加指斥，称为“巧伪”之人。盗跖用大量古往今来的事例，证明儒家圣君、贤士、忠臣的观念都是……继续阅读 » 尚仁 2年前 (2023-04-26) 315浏览 0评论0个赞
